时值深秋，虽还有些寒意，但慕容冲却不在意，深山古寺，少有人来，山里的空气没有尘世间的污浊，清新提神，难怪很多修道中人，都愿在山中修行。

一轮红日冉冉升起，金光散下，点点光芒从树叶缝隙中穿过，山风吹过，婆娑摇动，再加上山中薄薄的雾气，让人如置身幻境。

“嗯，那是什么？”

一道白色的影子一闪而过，窜入一旁的草丛中，似乎是一只狐狸，山下传来了嘈杂的声响，人叫，马嘶，犬吠，混合在一起，山林中百鸟齐飞，是有什么人上山来了。

再回过头去，草丛中露出一个毛茸茸的脑袋，是一只白色的狐狸，再想想山下的人群，慕容冲顿时明白了。

金秋时节，九月鹰飞，正是猎狐的好时候，每年秋冬时分，都会有一些王公贵族进山狩猎。这落雁山不高，山脚下地势开阔，林木茂密，是个狩猎的好地方。

那只小狐狸通体雪白，一点杂毛也没有，双眸黑亮，比常见的野狐略小一些。似乎是被山下的人追扑，逃到这古寺附近，全身脱力，抖个不停，待慕容冲看向它时，它竟无力再躲避，直视着慕容冲的目光，一脸的恳求之色，狐目中竟泛出泪光。

慕容冲的眼中，那只白狐渐渐变为一个白衣少女，无依无靠，低声哀泣，心里莫名一动，不禁走过去，双手伸出，想将它抱去，那白狐也不躲闪，任由他抱起，就在慕容冲碰触到白狐的一刹那，脑中一闪念，想起一则前几日从《梦溪游记》中看到的一个故事。

《梦溪游记》是游侠刘梦溪所著，记录了他在外游历时，发生的一些奇闻异志，是一本杂书。

书中曾记载这第一个故事。

刘梦溪游历到皖南郡，夜宿深山，在山中遇得一家人，本已为是避祸而隐居山林之人，相交之下，发觉这一家人个个都谈吐不俗，上至前朝殷、商二代，下至百姓疾苦民生，无不侃侃而谈，待一夜论道过后，天气大亮，在日光照耀之下，那一家人哪里是文人雅士，竟是一窝白狐。

后来刘梦溪经历渐长，方知当夜只是自己的深陷梦境，为狐精所惑，但回想之后也不禁被这些狐精的才气所折服。

故事后面又写道，黑狐和白狐最为通灵，未修为妖仙之时，就可通过双目迷人心智，让人想其心中所想。而白狐为善狐，讲修行，明因果，所以故事里常有白狐报恩之说，黑狐则为恶狐，被视为仇恨的化身。

虽不知道狐狸是不是能迷人心智，但眼前的这只白狐定然是极有灵性，能通人情，辩是非，看到慕容冲动作有些犹豫，立刻收起了哀求之色，蹒跚着爬起来，就要向山林深处跑去。

慕容冲回过神来，耳边已能听到猎犬的喘气之声，山下的那群人已然开始往寺庙走来。那只白狐又摔倒在地，眼中已露出绝望之色。

慕容冲叹了口气，弯腰将白狐抱起，进了万空寺，又从佛像前的香炉中拿出所有的香灰，散在院子和寺门附近，好在虽然寺庙少有香火，但香炉从来不曾清理，上百年下来积累的香灰也有不少，而且越是陈年老灰，气味越是刺鼻。

最后，慕容冲爬到佛台之上，将白狐放在佛像的大手之上，那佛像高约三丈，盘膝而坐，双手各捏一个法诀，一手放在膝上，一手齐胸平举，那大手约有两尺来宽，放白狐放上去，从下面一点也看不见。

慕容冲找来一把扫帚，走到寺门边，开始清扫院子。

不多时，一群人骑着马，带着猎犬上得山来。

从他们所骑的马就可以看的出来，这些人绝不是普通的富贵人家，都是些王公子弟。

那十多匹马毛色纯正，皮薄毛细，油光发亮，体型饱满优美、头细颈高、四肢修长、步伐轻灵优雅、体形纤细优美，跑动之间充满了爆炸性的力量，比大周朝常见的马高了不少，应该是出云国进贡的贡马。

这种贡马又称为踏云宝马，据说出云国境内的天目山上有天马出没，快如风，势如电，无法扑捉，周围的牧民在马匹发情的季节，将上等的母马放置于天目山下，吸引与从天目山上跑下的天马，而得到小马驹，再配以上好的草料养大，能日行千里，夜行八百，是大周朝指定的贡马。

再看那几只猎犬，也不是凡品，慕容冲能认得出来，那是草原上的獒犬，身长四尺，体毛粗壮，性格刚毅，力大凶猛，野性尚存，只食用新鲜的肉食，成年的獒犬可斗虎豹，对主人极为恭顺，一生只认一个主人，不离不弃，只能从小养大，是看家护院，外出狩猎的行力助手。上层权贵打猎时无不以带有獒犬为荣，一只幼年的獒犬可价值千金。

前行的三人，一男两女，都是十五六岁的年纪。

后面跟着六人，神情倨傲，表情冷淡，眼光灵动，太阳穴高高鼓起，内力修为已大成。但看其态度，明显只是这些王公府邸豢养的护卫高手。