陈恪行走江湖最大的法宝，就是对历史走向的把握。他虽然对这段曰本史不甚了解，但从几个大的事件上，也能看清其未来的脉络。

在陈恪的记忆里，平安时代末期的曰本政治，是从摄政过渡到院政，最后转变为幕府政治，平安时代彻底终结，进入镰仓幕府时代。

目前这个时间，应该是摄关政治达到顶峰，然后不可避免走下坡路的时候。陈恪在曰本的所见所闻，完全印证了这一点。一方面，关白藤原赖通的威望无两，接近神化。藤原家也几乎把持了朝廷和地方的高位。而另一方面，以藤原家为代表的公卿集团，腐化堕落、羸弱不堪。面对着国内此起彼伏的叛乱，根本无力，也无心维持局面。

他们主动将政务交给出身普通的中下层官僚，把扑灭叛乱、维系政权的希望，系于新兴的武士集团。这种自废武功的玩法，显然为后来的院政时代创造了条件。而老天爷似乎也不帮摄关家，一直把持皇后之位，使太子为摄关家外孙，实行外戚干政，是藤原家能长久对天皇形成压制的原因。可藤原赖通的女儿，竟一直没有为天皇诞下皇子。

随着天皇衰老，出现一位与藤原家没有血缘关系的新君已成必然。而到时候，摄关家也差不多要失去赖通这样的牛人。所谓天时地利人和，一旦继任的新君有胆有为，就能团结早就对公卿不满的官吏和武士们，把政权夺回来！

人都是会进步的，陈恪目前的韬略水平，已经远远超过前世，他用寥寥无几的知识点，和观察到的只鳞片爪，便理出了曰本政局的脉络走向。

他一个宋人，如此热心的研究曰本，并非吃饱了撑的，而是要为未来的决策找到方向。

所见所闻让他感到，平安时代实在太可爱了，真希望他们能天长地久的优雅下去……但这些娇花般柔弱的公卿，显然不是如狼似虎的武士集团的对手。不说别的，人家平均寿命七十，熬都能把你熬死！

好在这个年代，武士集团还只是雏形，距离他们真正强大，还有好几十年的时间呢。

这样一来，陈恪的策略也就昭然若揭了——那就是帮助公卿压制武士，让平安时代尽可能的延续下去。

况且只有公卿执政，曰本才会一直闭关锁国下去，他才能在佐渡岛上为所欲为。是以陈恪向藤原赖通讲明了公卿短命的原因，并告诉他如何去改进。这就是曰后曰本史书上所载的‘陈公授关白‘养命八法’，教公卿长寿。’之由来。

藤原赖通感激坏了。作为摄关家的族长，他对这些情况的认识，比陈恪只高不低，在平安无事时，还可以自欺欺人，粉饰太平。可一旦出现事端，登时就露了馅。

且随着公卿们越来越不像话，下层文官、武士、百姓的怨气越来越大，各地叛越来越多。他想要镇压，就得依靠武士，武士们的地位越来越高，野心也越来越大，已经有不受控制的迹象。

为了‘摄关天下、气运长久’，藤原赖通一面苦心谋划，阻止武士集团进一步做大。为此他暗中联系了出羽国的豪族清原家，准备从背后给安倍家致命一击。加上藤原经清迷途知返，到时候反戈一击，应该不用源氏出力，就能平定陆奥。

另一方面，他也在寻找，让那些不肖子孙振作起来的良策。

所以陈恪的‘养命八法’，实在是久旱甘霖，把赖通给感动坏了。何况他很清楚，陈恪这一个月的京都之行，必将成为历史的高光时刻，要是自己太过吝啬，必然为后人不齿。

其实哪用得着后人，现世的公卿们就能用吐沫星子淹了他……对方给曰本的实在太多太多了，多到让他都不知该怎么报答了。

‘下邦小国，没有什么能入大人法眼的，原想将佐渡岛赠与大人，’藤原赖通一脸歉意的写道：‘但区区一无人海岛，无法表达我上下对大人的崇敬与感激，故而……’

‘佐渡岛足够了！’陈恪大笑这打断他，提笔写道：‘下官什么也不缺，能永久保留一份美好的回忆，就是最好的礼物了！’

十天后，陈恪回到了长冈城，除了天皇、关白和公卿们所赠的一百多车礼物，还有三十六名曰本侍女。

这些侍女，都是十六七岁的样子，模样俊俏、身段风流，是自幼被精心挑选，严格训练出来，专门用来伺候天皇和摄关家的。更让陈恪中意的是，她们脸上没有涂脂抹粉，也没拔眉毛、涂黑齿，看上去没有半分违和。

她们不是不想做贵族装扮，只是没那个资格。